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神诡大明 第28节


    此时双手露出袖袍,已经做出了一个手印,同时口上也并不饶人:

    “你还不是地仙,没有嚣张的资格,金丹不成,你终与我别无二致!”

    当然,这些都是姬象的场面话而已,只是此时从地上蹦起来,总要说些话吓吓对方,毕竟虽然输了实力,但不能输了嘴巴。

    火君的美眸瞪了起来,她一时间居然不知道该说什么来形容现在的情况,甚至也不知道该如何在此时发声。

    或者说,对方的喉咙都被自己捏碎了,为什么还能发出声音!

    但对于姬象来说,刚刚被火君捏碎喉咙的时候,心中就开始默念《度人经》,这一次只需要念三遍就行,喉咙立刻就恢复了正常。

    姬象结出白鹤印,而火君看到白鹤手印的时候,立刻就知道姬象要做什么!

    “逆结三手印,你要拆我的香火!”

    三手印正结是供给香火的动作,逆结三手印,在道门中就是拆别人的香火了,拥有法力的人是不会轻易去拆别人的香火的,这是结死仇。

    “你真是太天真了,你身上也有万民香火,拆我的香火,难道我就不会拆你的香火?”

    火君面色阴沉下来,她奋尽全力,此时变化为神明身!

    她的面部和左手都隐藏在光明烈火之中,使用了祝融之力,强行与万民香火抗衡,在周围那些围困她的香火中,双手结起燃灯印。

    两个人变幻手印,几乎是同时同刻。

    燃灯印,大慈印,白鹤印。

    火君身边的香火,立刻化为一阵剧烈的风暴,那些黄色的烟雾云气,开始脱离她的控制,就是这个时候,姬象开口:

    “玉华散景,九熏含烟;香云密罗,经冲九天。”

    “侍香玉女,上闻帝前;令我长生,世为神仙。”

    那些脱离火君的香火之气,立刻向着姬象的方向涌动过去,姬象大口一张,顿时吞风纳云,万民香火全都被姬象吃了!

    火君于此时怔住,她也逆结了三手印,但是姬象身上,却没有半点香火黄气出现!

    “怎么回事,你身上的万民香火呢?”

    姬象嘲笑她:“我这个香火是公的,你那个香火是母的,母的遇到公的,我一招手她就来了,你那个手印,对我不好使的!”

    见到这数个离奇情景,即使是火君也心中升起一丝奇异的恐惧。

    人都是恐惧未知的东西!

    “你不是人?”

    “你是什么来历!”

    火君终于对姬象升出了忌惮之心,而她发现,自己的实力正在飞速跌落!

    万民香火的失去,意味着她半个地仙的身份不能再维持,开始恢复到第七境的实力!

    “我确实不是人!”

    “我乃天神!”

    姬象露齿微笑,在风雨雷电中诵声:

    “我自碧落青天下降。”

    “从大浮黎土而来!”

    第三十七章 大姐,抽这个劲大

    火君的手掌中,之前收起来的那团太阴圣火,再度出现。

    她那充满光明,已经失去五官的面孔,看不出表情,但是她的声音已经有了厉色:

    “碧落青天,大浮黎土?你敢嘲笑我!”

    大浮黎土乃是传说中众神接引之地,道门称太虚或者大浮黎,佛门唤清静土,总之说的都是一个地方。

    世人接引位业,都是从大浮黎中取下,但是大浮黎的景色,都是脑子中接引时观想出来的,观想的东西并非现实存在,既不是有形之物,也难以称呼为无形之物,那更像是众生的愿念所聚化。

    黄天教中,之前老火神钱广所吹嘘的“再生之法”,就是借助愿念重新衍化三魂,再萌芽七魄,愿念不可捉摸,能感受到它的存在,却不知道它是有形还是无形,黄天教称愿念归于“圆顿”之中,就是一个大圆,这个理念是从道教丹阳祖师讲述“无中生有”之道而来的。

    黄天教人认为这样,不论死上多少次,哪怕魂飞魄散,都能重新复活。

    可以说,这个年代,会神鬼之术的大能,凡是涉及到生死变化之道的,基本上都有点道行。

    全都是“死了不要怕,起来跑尸复活点”、“人人都是作死小能手,扶我起来继续送”。

    毕竟修行不为长生,那还叫什么修行?

    西洋番邦告诉你人死了上天堂,中原修行人告诉你,死个鸡毛,活着不好吗?

    就连佛教在中原也被同化,告诉你这一辈子你要好好干事情,不是为了死后多享乐,是为了你下一辈子更好的活着。

    说到底,中原修行核心就是两个字“活着”。

    此时此刻。

    火君已经恼怒起来了,姬象刚刚说的那些话,显然是在嘲笑她。

    “你是说,你乃上天下降之神,来惩戒于我?真是可笑,我为众生谋福,又何罪之有?”

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