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40节 最后解决(解禁章节)


的宫殿、城市完全不符和‘天主神教’整洁、简朴的标准,故此必须予以完全拆除。庙宇及一些有名建筑,则作为腐朽的罪恶标志,保留下来,供将来来到扶桑的世俗人参观,以警告世人莫步入邪教。

    同时,罪恶之地那些没有受过‘天主神教’引导的扶桑百姓,他们的生活方式完全不符合上帝的需要,在没有用自己的行动赎取自己的原罪之前,他们一定会坠入地狱之中永不超生,所以为使他们的灵魂得救,这一现状必须进行改变。

    具体措施如下:

    首先,所有人都应该被集中起来,依供奉天主的矿产生产或是农业生产为目标,在附近建立以标准房屋为基础的城市。

    所有人必须过集体生活,不必有酒馆及戏院及其他引诱俗人犯罪的设施。城市外围驻扎‘救世军’对这些‘上帝的信徒’进行保护和监督,以使他们不受到外界流窜人员的干扰。

    其次,土地全部收归在为‘上帝之子’的‘天使大人’指导下的‘天主神教’所有,只有立功的‘救世军’的家属或者天使大人认为忠诚的人可以拥有土地,并进行勤勉的耕种。以保证交纳足够多的公粮。

    再次,扶桑一年所有的产出,除了生存所需之外的全部物资,都要上交给神州以换取‘天主神教’进行传教活动的需要,包括传教战争的军费开支。

    最后,男人和女人必须分开,按照劳动项目分开居住,男女同住的前提为他们的工作表现,也就是说只能以他们对于‘天使大人’及‘天主神教’忠心的为前提条件,才具备资格生育下一代。

    小孩子们将从四岁起进入神教的教育中心,开始受到‘天使大众’指导下的神教光辉的照耀,并系统学习农业及战争技术,以便于更好的为神教服务。他们的心中不必有什么亲人的概念,他们只需要明白,他们之所以生存在这个世界之上,其根本目的就是为了‘神的光芒’照耀大地,使世间所有的人都臣伏在‘天使大人’的脚下。”

    “救世军”司令山本之柱的计划就仅仅指向战争方面。

    第一.上次海战及陆上战斗当中俘获得扶桑人,经过一个月训练的新兵除补充“救世军”的损失之外,已经拥有足够再组成一支“救世军”部队。现提请天使大人对上次所报,立功及优秀的,可以提升为军官的士兵们进行“上帝的挑选”(绝对寂寞)以准备足够军官之后,就可以进行新军的组立工作。

    第二.根据“救世军”参谋本部拟订的计划,如果新军组成之后,“救世军”第一、第二师将加强“神州军”各一个外籍佣兵营分别自日野江城(今长崎)、松浦家的平户城(今佐世保)、大友家的立花山城(今福冈),其中,前两座城均属于中等城市,而大友家的立花山城则属于小型城市,具体进攻目标请天使大人考虑。

    四个人里面长得还算可以的松尾太郎,他过去是个狡猾、凶狠的倭寇,抛开这个不谈,这家伙的作风倒是简短而明晰的。

    轮到他时跪在那儿他一低头道:“‘救世军’参谋本部根据目标制定了数套进攻的详细计划,无论进攻哪座城市已经完成了计划及实施准备工作。

    至于新军,根据现有武器进行训练,现在他们已经初步掌握了队列射击要领,只要武器装备到位可立刻自“救世军”第一师当中抽取军官、老兵组建第二师。

    另外,作战之中目标确定如下:

    一.消灭敌军所有有生力量,对于敌方所有的官方非官方部队进行完全剿灭,杜绝一切反抗的可能。在占领一地之后,要分出相当兵力对附近土地上流窜的人员进行清理,务必保证营地的安全。

    二.清理敌军财物、人口,分别进行集中。并对所有敌方人员进行甄别,其中不愿或不能事奉“天主神教”的人在全部消灭之列。当然不需要浪费子弹,可以用他们的身体充当训练器械,用在新兵的刺杀、射击训练当中进行消耗,在这之间可以让他们尽量工作,例如建设营区、修筑道路等方面。

    三.经过甄别的人将进入“神教营地”(集中营),开始建立“天主之城”的工作,

    三十五岁以下的男子进行军事训练,随时补充“救世军”,女子将再次进行甄别后,分为劳动妇女、品质优良女性及处女送往对马岛,以供‘天使大人’对她们进行进一步的教化……。

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