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第608节


空化身跳入泥丸宫,也老老实实合十打坐。

    这次遗洲之行,对伏衡华打击最大的,并非九尾狐偷走脑袋,也不是和妖王对战。

    而是见证玄微祖师因天书走火入魔,察觉祖父对自己行道的抵触。

    天书道难,不可求也!

    以伏丹维为首,诸多前辈皆持此态度,其中不乏得道劫仙。

    这些大前辈加在一起,有千年、万年的经验积累。可他们所有人一致认为,天书不可修行。

    纵是伏衡华这样心高气傲之辈,心中也不免冒出一缕缕困惑与担忧。

    自己真能成功吗?

    自己的天书可以结丹,可以过三灾吗?

    不愿和祖父见面,除却担心被打外,另一重原因是伏衡华没做好说服祖父的准备。

    以他目前的心态,和祖父对峙辩解,恐怕会彻底动摇自己的心。

    天书路难,环顾四周皆是阻碍,唯我一人孤行此道。

    所以,衡华才想逃到玄微派。

    因为在这里,玄微派仍在进行太玄天书的修缮。

    虽然二者难度不可同日而语,但在玄微派,伏衡华的心能得到些许慰藉。

    可是,人家终究祖上富过,有正牌的先天大道书传承。

    反观自己,无中生有,凭空生造,虽同样走在天书道路上,目标却完全不同。

    赤渊道派也是如此。他们本靠着半部《混元金章》起家。后来祖师们以山立法,勘东莱群山万象成就“一世天书”。当下又结合《易天八极书》的八分之一传承,走出全新道路。

    真正与伏衡华处境相类者,是那两位证道失败,留下两阁道统的祖师。

    但现在!

    沧澜子的话对伏衡华而言,无疑是一记强心剂。

    我走的道固然坎坷,但天书路上依旧有着同伴。

    或许他和沧澜子的天书理念不同,但在意指天书这一点上,两人是相同的。

    天书,终究是修道者的浪漫。

    “我先把自己筹备的底稿发给你。你用菩提法界接收一下。”

    镇压白虎的闲暇,沧澜劫仙把几篇赤文稿送入菩提法界。

    菩提道人接收后,转给本尊。

    到底是研究天书数十年的经验者,衡华只读一遍,便马上明白这部天书的核心立意。

    “一篇由变化为核心,拟化天地万象的天书吗?自‘胎化易形’而来,沧澜前辈是认可那个理念吗?”

    三十六天罡道法,每一个都可以衍生天级道法,同时也具备自己的天书之道。

    这是某位演法师前辈提出的理论。

    可三十六部天书,如何来验证?

    最终,演法师前辈在众多质疑中,带着遗憾坐化故去。

    ……

    沧澜子化身雷龙,对天长吟一声,雷霆如天柱轰碎血池。

    随后,他变回人身,把三头白虎收入袖袍。

    没理会孟晨,他直接问菩提道人:“你怎么看?”

    沧澜子借诸修帮助,掌握东莱众多物种的物性。他的胎化易形神通大成,对真灵火灾有七成把握。

    当三灾劫数不再成为阻道大敌,沧澜子自然便有更高一层追求。

    而即将站在东莱最顶尖一批人之列,他也终于敢顶着其他人的质疑,放出自己意指天书的豪言。

    “以天罡道法中的‘胎化易形为’核心。不仅能变化飞禽走兽,更能完美运用这些神兽异兽的能力——难怪前辈要问我‘兽箓’。”

    胎化易形,变成其他动物后有一个很致命的麻烦。

    人身掌握的道法,以兽体施展会受到削弱。

    因为人身道法,本是以人为本。变成鱼虾之流,连掐诀捏印都做不到。

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