“菩提”的人脉，但必要时自己扯掉马甲，不就能拉来一群劫仙撑腰吗？ ☆☆☆ 补录： 异仙十七，天牛仙。 白玱出身，原为蜉蝣蝼蚁之辈，寿终而亡。 一日，伏圣悟道练法，修“起死回生之术”。点虫尸复生，后修炼有成，自称“八角道人”。 因圣人点化，天牛生有造化之宝，常有贪婪之辈设法捕捉。 天牛仙不堪其扰，遂入皇朝修行，为一朝供奉。 ——《天一异仙传》 第五十八章 太乙金丹曰圣道，龙血溯源归太古 衡华回屋后，神识进入沧澜云海。 孟晨劫仙曾经提及，“起死回生”的论道云海也由沧澜劫仙主持。 衡华再度用上“菩提”的身份。先去检查龙谱小组的进度，然后上前拜见劫仙。 沧澜劫仙闭目凝神，坐高台之上，身边悬浮“腾龙符”“瑞麟符”“玄凤符”“灵龟符”“凶犼符”“白泽符”等一系列神兽符箓。 一道符箓打入动物体内，即可让它们按照这枚符箓象征的神兽进化。 劫仙收功，看向“菩提”。 伏衡华提及自己想要加入“起死回生”云海。 闻言，劫仙扶额叹息：“现在先别加入，那里面太乱。你要想问什么，我回头把资料心得传你，你自己先研究。” “为何？” “还能为什么，自是紫皇、玉圣两家又打起来了。” 天璇子笑着走来，将自己整理的资料上交，解释说：“那两派在‘起死回生’上各有见解，那座云海天天打架争吵，烦死了。” “这还要争？”伏衡华奇道，“东莱唯一完整的复活体系，不是‘太玄定星逆命术’？当今各路人士施展的复活术，不是脱胎于此的变种。便是秘术残缺，无法推演至神通境。论权威，何曾轮到两阁？” 定位星辰，塑魂造身，扭转生死，可证神通。 太玄宗的逆命术，是当今唯一一门，可以修成“起死回生大神通”的法门。 这门大神通炼成，纵然被人砍死，下一刻也能重新复活。 与此相比，什么“还阳阵”“紫阳注生咒”“羽化返生术”都弱多了。 天璇子苦笑：“如今我们几脉对‘起死回生’涉猎并不多。师叔祖带领一众长辈，都在专心研究‘颠倒阴阳’。” 所以，对于“回生云海”的争论吵架，太玄道统的几位劫仙都懒得掺和。 “哼——”沧澜劫仙，“你们家的前辈是轻巧的，可麻烦都推给我了！” 天璇子嬉笑着作揖，转身溜走。 劫仙看过天璇子写的最新版研究成果，暗暗颔首。 “菩提，你龙谱那边研究如何？” “已经整理出一版，但我打算重新修改润色一番。” 回想母亲讲述的星星故事，伏衡华冒出一个想法。 如果故事是真的，那么最初的生命不就是太阳降世的星灵？而按照“龙的物性为生命之理”这一研究，会不会太阳星灵降世后，化作了一条龙？ 这个推论，伏衡华打算去验证一下。 “那你就老实干活。等把这边的事了结，我把‘回生云海’的资料传你。” 劫仙说完，又埋头研究天璇子的资料。 天璇子研究“人部”，不仅收拢神州至今，所有先贤学者对“人种血脉”的研究，还专门请医修帮忙，弄出不同阶段的修士人体解剖图。 有凡人、灵人两个版本，炼气、筑基、真火、玄胎、金丹各有一张图。 劫仙看得新奇，对伏衡华招手：“来来，你精通造化之术，也来看看。” 伏衡华凑过去，打量十张解剖图。 看着上面的笔迹，他心中一动：“这是医修的杰作，莫非来自延龙？” 劫仙翻看背面的署名，颔首：“葛留、薛开。是延龙那边的医修吧？延龙的医仙道统比三大水域要高明。而这些灵人解剖，也唯有那边才有‘素体’。” 这指的，是延龙曾经爆发的“灵人之战”。 薛开在那场乱战中，收集众多灵人尸体进行解剖。而葛留在伏衡华建议下，也进行了一些人体解剖的研究。M.ＪzｆＣＢｊ.CoM