野中停宿时，则就登车接见各部酋首，并处理各种行途事务。 午后时分，队伍行至两山夹壁之间的一处深阔谷口，由于前方有别部贱民哗噪闹事、不肯继续前行，镇压骚乱耽误了一些时间，影响到了队伍的行程，很难在天黑之前通行过谷口。而一旦到了晚上，山谷中便会有寒冷猛烈的罡风鼓动强吹，并不适合扎营居住。 所以尽管天色仍然颇早，但在听到部伍汇报之后，莫贺可汗还是决定就地傍山扎营，等到了明天再继续赶路。 部伍们听到指令之后，便纷纷下马抽刀、劈砍山谷内外那些干枯的荆棘藤蔓，既是为了用来生火做饭，也是避免停宿期间失火蔓延。 在部伍忙于收拾营宿地点的同时，莫贺可汗便也下马进入临时搭建起的帐幕当中，开始接见部属、处理一整天行程中所积攒的事务。 这一代的吐谷浑小王，年纪已经不小，将近四十岁，但是看起来较之实际年龄还要更大几分。其人须发浓密，略有卷曲，生就一副标准的胡人相貌。这本来也算不上出奇，可是跟留在大唐的青海王一系相比，单从外表看，已经差异大到不像是同类，更不要说同宗的血亲。 莫贺可汗的血脉当然没有问题，他就是慕容伏允的血亲子孙，已故西邦太子达延芒结波的后人，有问题的是吐谷浑王室的联姻方式。 吐谷浑立国青海，与中原王朝一直保持着密切的往来，甚至在南北朝开始，便与一些割据陇边的汉胡政权进行联盟与和亲。因此在吐谷浑王室中，是一直有一条比较稳定的汉人血脉传承，多代融合下来，使得他们无论外表还是风俗习惯，都与中原王朝没有太大的诧异。 但是除了与中原王朝维系往来之外，作为青海当地的君主，吐谷浑王室自然也需要考虑到统治之内臣民的因素。须知吐谷浑王室并非土生土长的西胡，而是从近万里之外迁徙而来的东胡鲜卑。而青海周边所生活的民众，则就主要以羌人为主体。 一个外来民族到达陌生地域，不只存活下来，甚至还成为区域当中的霸主，统治着数量远胜于本部的异族部众、所建立的政权更维持数百年之久，吐谷浑的立国祖先们的确也可以称得上是一个传奇。 鲜卑慕容氏，在五胡乱华的浪潮中，也的确是一个人才涌现比例最高的一个胡族。以燕为国号的政权几乎就占尽了东南西北前后，还没有算地处青海的吐谷浑，可谓是五胡乱华过程中排名第一的狗皮膏药，就是他妈的不肯下桌。 当然，立国西陲的吐谷浑与中原王朝的兴衰更替还是没有太大的关系。其国能维持如此长久，有一个重要的原因就是积极的与当地西羌土著进行融合。太远的不提，当吐谷浑第一次被隋朝灭国时，作死小能手慕容伏允就是藏匿在党项羌的领地中苟延残喘、等待机会。 因此在吐谷浑王室的血脉传承当中，还有一系就是与当地的西羌豪族联姻融合，从而维系其政权内部的稳定。中原王朝强盛，吐谷浑需要交好中原时，吐谷浑王则就会选择汉人女子生出的后代为嗣子，反之、本土西羌派就占了上风。 吐谷浑上一次的分裂就发生在隋唐之交，眼见中原大乱，慕容伏允便立拥有羌人血脉的达延芒结波为太子，却没想到隋后并非长久分裂的大乱世，而是一个同样强大的大唐。 而西羌本土派，也不再同于往年，因为更西方的吐蕃已经崛起。吐蕃本就是西羌种，与吐谷浑当地诸羌无论相貌还是风俗传承都极为相近，彼此之间自然也就更有认同感。 因此原本的本土派，自然而然就成了亲蕃派，此前叛国西逃的素和贵便是其中代表人物。素和贵本是吐谷浑慕容氏疏族血脉，西羌系的代表人物，当大唐再次强势介入吐谷浑时，索性直接叛逃、将国家都送给了吐蕃。 这也是吐谷浑王室几百年搞平衡下来，不能与时俱进的一次惨痛翻车。毕竟无论是亲唐还是亲蕃，哪比得上自己作主来的快活。 莫贺可汗虽然只是吐蕃扶立起来的一个傀儡，但也并不是一个诸事都不动的酒囊饭袋，当大唐所扶立的吐蕃诺曷钵政权在被吐蕃灭国并将其部召回之前，其人也一直跟随父兄长辈在西海荒野挣扎求存。能够在大论钦陵如此强势人物压制下，仍能对部族有着颇为可观的控制力，足见其人也是能力不俗。 行途中所积攒的这ｍ.jＺＦCＢJ.ＣoM