在道教中有这么一句说法：天狗坠地月全无，血食人间五千日。 道教文化中视月全食，也就是天狗食月现象为大凶之兆，天狗出，必有血光之灾。但若是把天狗食月从天上搬到地上呢？ 既为：天狗坠地。 “五千日，那是多久？”胖子自顾自的拿着手指在那掰扯计算，半天也没给出个具体数字。 我有点将信将疑：“文斌，真有这么邪乎？” “起码，在这个地方是的，你也亲眼见到了。”查文斌指着这口水潭到：“今天是七月半，日子也凑巧，这口水潭里的确无月，你来解释为什么？” “我……”我一时语塞，的确，另外十七口水潭无论是水质还是地理位置和这一口并无特殊差别，为何别的都能看到月影倒映其中，唯独这口…… “罗盘一看便知。”查文斌从怀里拿着我爷爷的罗盘放在掌心隔平，他的右手里有一个小香囊，香囊里是一团头发，袁小白的。 他把其中一根头发用牙齿轻轻咬在嘴里，另外一头则缠在自己的中指上，接着便牙齿一咬嘴唇就破了。破了唇，他的嘴巴开始轻微的富有节奏的闭合，喉咙里发出极低的哼哼声，眼睛也是半眯着，估摸着是在念咒。 念着念着，一颗黄豆大小的血滴开始慢慢在嘴唇边凝结起来，查文斌用中指轻轻抖动着头发，那颗血滴缓缓的顺着袁小白的头发开始往下走。一直到那血滴走到他自己中指快要到的时候，查文斌左手的罗盘轻轻移了过来然后右手突然松开头发，一件让我觉得不可思议的事情发生了。 头发垂直着，他的牙齿依旧还咬着那根头发，那滴血也已经走到了头发另一头的末端，大约有一半的位置都穿过头发，还有一半跟头发黏在一起。此时，那滴血跃跃欲试几番就要落地，但就是一直挂在头发的那段一抖一抖的，这完全超越了地心引力的理论。 更加让我觉得不可思议的事儿还在后面，那只千年纹丝不动的罗盘开始动了…… 查文斌嘴里叼着那根头发，头发的前端缀着自己的血，他叼着头发不停地在罗盘上面旋来旋去。起初罗盘还是没反应，他又逆时针旋，我也不知道他旋了多久，总之我看着他脑袋在那不停转圈自己都觉得头晕，但是突然有一下罗盘的指针开始动了，接着动了就更明显了，以至于一炷香的功夫过后，查文斌嘴里那根头发旋到哪里，那罗盘的指针就跟着指到哪里。 他咬着头发旋转的速度越来越快，指针也跟着转的越来愉快，突然他猛地一下来了个急刹车。再定睛一看，头发末端的那滴血终于坠落，而它恰好落在了罗盘上，罗盘上的指针也正死死的对着那滴血落下的位置。 查文斌抬头看了一眼罗盘所指的方位，心中大致已经有了判断，他对我说道：“有死必有生，万物相辅相成，生死相克，阴阳对立自古就不会变，这儿有道鬼门关就一定还会有一道转生门，走，我们过去看看！” 第五十一章 她是谁？ 所谓转生门就是鬼魂投胎走出来的地方，可以把地府想象成一个圆，圆上有无数个管子通向各方，这些管子的出口就是转生门。所以人的命一出生就是有所决定的，投胎到南方你或许就是广州人，投胎到北边，那就是东北人。 查文斌手上依旧拿着罗盘，罗盘的指针已经停滞了好一会儿了，拿这玩意比扫雷还要仔细，任何一个细微的变化都有可能导致完全不同的结果。 我爷爷的这个罗盘听查文斌说它能瞧生死，也叫做生死盘，指针只有在生死一瞬间才会发生变化，极其敏感和微妙。拿到这里来用，死位已经定出，那是因为鬼门关打开，但要找转身门可就有点难度了，唯一的希望便是今晚有人会来投胎。 要说这事的安排都是有定数的。 道家说：盘古有那一线生机。大道五十，天衍四十九，故留一。道生一，一生二，二生三，三生万物；万物有生死，或生或死，或死或生，皆是造化。红尘三千丈，或贪或杀，或悲或喜，有因有果，相互纠缠，形成量劫，量劫接量劫，是为无量量劫。无量量劫之下，神州修士，或避世不出，或积累功德，或另避他径，手段无所ｍ.jｚｆCＢJ.Com