这个小模样没奈何的胤礽，伸手捏捏她的小鼻子，也笑了起来。 小两口又给小宝宝们念了一段《汉书》里面的文章，胤礽要去给太皇太后请安，阿茹娜要提前去毓庆宫准备好晚上的祭月、拜月等事宜，两个人就一起出发回紫禁城。 古华夏人对于日月的崇拜古来就有，周朝时期就有帝王春天祭日、秋天祭月的礼制，后来文人贵族纷纷效仿帝王遥望明月的情怀，把圆月视为团圆的象征，到了唐朝时期中秋节就成为一个固定的节日，宋朝时期开始盛行，到现在它已经与春节齐名，成为大清人的主要节日之一。 当夜幕降临，月亮在东边的天空缓缓升起的时候，大清国的家家户户都挂起来高悬空中的大红灯笼；街头巷尾都出现了卖兔儿爷的小摊，扮成兔首人身的小商贩；各个店家都把自己准备的灯谜奖品--极尽精巧的各式灯笼摆了出来。 文人雅士摩拳擦掌的酝酿情绪，力图在接下来的连诗猜灯谜活动中夺得魁首；富贵人家登高楼搭戏台，对月赏乐，把酒言欢；普通人家欢欢喜喜的安排家宴酬佳节，阖家团圆美，纵享天伦乐；风尘仆仆的江湖好汉们聚在一起，提一壶好酒，赏一轮圆月，今宵不虚度。 少男少女们，比如我们的四阿哥和他未来的小福晋，三格格和她的未来额附，在这个不可多得的，允许男女相聚的晚上，当然是结伴逛着灯火辉煌、流光溢彩的四九城，手里挑起嫦娥灯，担边买得兔儿爷。 日坛祭日，月坛祭月。太子殿下领着宗室众人站在月坛前，于露天设案，先将代表着“节节平安”的九节莲藕、代表“团团圆圆”的花纹西瓜摆上，再把各色月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，诚心诚意的拜月。 荐蜻翅之脯，进秋风之鲶，酌元霜之酒，啖华月之羔。 烧锅鸭子水笋丝、羊肉炖萎瓜、燕窝烩鸭子、镶藕、五香鸡、果子粥、攒盘月饼等等美食陆续端上来，康熙皇帝在拜月阁摆上诱人的美酒佳肴，摆出皇家的格调氛围，宴请三品以上文武大员，情深义重的感谢君臣之间一年以来的相携与共。 身穿特制的正红小礼服，挺着大肚子的太子妃殿下，亲自指挥着宫人在御花园的东面立一架大屏风，摆上鸡冠花、毛豆枝和鲜藕。再在屏风前头放一张八仙桌，桌子中央摆起一快特别大的桂花月饼，真心实意的祭月，最后把祭过月神娘娘的大月饼切成若干小块分给后宫诸人。 大家伙儿品尝了这一小块代表着合家团圆的月饼后，一起来到了今晚上举办家宴的地方望月楼。 康熙皇帝和太子殿下还没回来，太皇太后就让太子妃好好休息一会儿，然后她和其他人围桌而坐，边吃边喝边聊天，共赏明月。 做工愈加精致的兔儿爷，有扮成书生模样头戴状元帽的，也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。头戴盔甲身披戢袍，脸上抹脂带粉也是霸气十足；坐在麒麟虎豹小葫芦上面，即使是趴卧不动也是威风凛凛。 小阿哥们和小格格们每个人手里都抱着一个自己喜欢的兔儿爷，笑的一脸满足。 唐宋时期以嫦娥为主的月宫图景，到现在演变为佛道交融的月光菩萨与捣药玉兔的世俗形象，被人形象的称为“月光马儿”，很多人家直接就把绘有月光菩萨的月光纸当成月神像，和兔儿爷一起供奉起来。 妃嫔们把玩着手里的惟妙惟肖的软陶玩偶小“月光马儿”，笑的一脸喜气。 威海人拜月后来到成山头欣赏海、天尽头的大月亮，祈求能和心里的人儿，像太子殿下太子妃一样的“圆满”；杭州人祭月完毕来到西湖、漫步在苏堤上，重复太子殿下和太子妃的足迹；扬州人直接抱着月饼挤到太子殿下曾经呆过的小金山、五亭桥欣赏他们的“二分月色”。 乐乐陶陶的大清国人各自过着自己的中秋节，太子殿下的中秋宴俗，当然是--更为精雅？ 等到康熙皇帝、太子殿下、三阿哥、四阿哥等人都来到望月楼，水洗一样的湛蓝色夜空一尘不染，云稀星疏，一轮又大又圆、饱满微黄的明月高挂在望月楼的檐角上。除了领兵在外的大阿哥，和家齐聚的皇家中秋小宴会正式开始。 升平署总管太监安排着手下的台柱子，把太皇太后、皇太后ｍ.ｊＺＦｃBｊ.ＣOm