习。 在当地人“一村一姓一家人，一口古井饮一存”的吴侬软语讲古中，品尝了当地的特产杨梅、皮蛋、年糕后，玩心还没收回来的小家伙们，就被他们“无情无义”的太子二哥全部派出去体察民情，宣扬讲解朝廷的各项惠民政策。 考虑到嵊泗群岛少数民族聚集、问题众多，他既无心游玩金沙细净、绿树成荫的海岛花鸟风光，也无心体验时光很慢，日光很长的温情浪漫，心忧百姓的太子殿下，满心满眼的都是考察当地的疟病、天花防治情况，以及泛滥成灾的大脖子病。 各种落后、封闭，无法沟通的难题让他越看越是头疼，当初凭着一腔热血自愿前来任职的地方官们，更是拉着他哭天抹泪的大吐口水，当地的少数民族人不支持，不理解，不配合官府的号令，政令太难实行下去了啊太子殿下··· 康熙皇帝眼见他眉眼又皱巴起来，平时的好胃口也没了，吃着当地特色美食螺酱和梭子蟹也好像食不知味的样子，就领着他去了号称“海天佛国”、“南海圣境”、“第一人间清净地”的普陀山静心。 位于舟山群岛的普陀山，应该叫普陀洛迦山、汉话翻译过来是小白华山。普陀山凭借它独特的地理位置、特有的山海风光、神秘幽邃的佛教文化，两千年来一直都吸引众多文人、雅士、道人、和尚来此地隐居、修炼、游览。 五朝恩宠的佛国香火由是鼎盛，观音道场的赫赫声名更是广播海内外，到了观音诞辰之日，历朝历代的很多帝王为了祈求国泰民安，都会特遣内侍携重礼专程来普陀山朝拜观音。 一心内圣外王的康熙皇帝自是不能错过这个拉拢民心的事儿，这些年他不光对僧徒们礼遇有加，还多次召见普陀山的和尚们，赐金、赐字、赐佛经、赐紫衣，平时有空的时候还会和他们通通书信。 这也就导致了，他这第二次驾临普陀山，还领着宝贝儿子一起，理所当然的受到了普陀山上下众位高僧、住持的真心、热情款待。 普济寺的素斋天下闻名，色、香、味、俱全，形、神、器俱备，清纯素雅、风味独特，住持大师给皇家父子二人亲手烹制的这顿晚膳更是神-韵高雅、诗情画意。 太子殿下在“接天莲叶无穷碧”美景里，美美的感受了一番福建十大名菜之一“半月沉江”的鲜香，狠狠的体验了一把“片香菇沉于碗内，犹如半月沉于江底”的奇妙，感觉自己真的有点儿“三杯通大道”的缥缈澄空。 想到香菇和水面筋都是滋补的味甘之物，于老人孩子女子的脾胃都挺合适，尤其是太皇太后和皇太后都喜欢吃斋茹素，他就厚着脸皮和住持大师讨了这道菜的具体做法。 康熙皇帝对于儿子的孝心体贴报以微笑，住持大师当然是满口答应。几个人说说笑笑的休息了一会儿，康熙皇帝就在诸多上师、道人的引领下，去参观普陀山的三宝、三石、三洞、十二景，胤礽跟着听了半天，忍不住想要自己随意逛逛。 自家皇阿玛除了保留本民族的萨满教传承之外，还兼收并蓄的吸收了其他教统学说，对于佛、道、儒、基督、等等各家学问都有涉猎，而且学的可谓是精通。奈何胤礽对于这些，都只当成普通的学术思想来对待。 他听着自家皇阿玛和大师们兴致勃勃的谈佛说法、参禅论道，只能是堪堪听个明白，让他来说，他就说不出什么道道来。因为他虽然跟随石溪道人和傅山先生学习多年，却一直都是单纯的学习书画知识而已。 当然，石溪道人是融禅机与画理于一炉，傅山先生是汇道法与书法与一身，书、画就是他们的“禅”，他们的“道”。 不管怎么说，石溪道人和傅山先生都没有特意和他讲过什么佛法、道法，有时候胤礽自己看了本佛经，和他们讨论，他们也不大热情。时间长了，导致他对于这些也就看淡了，和他们一样，只管画画、写书法就是。 所以，如今他身在这座“人人阿弥陀，户户观世音”的观音佛岛，站在雕梁画栋、庄严肃穆的普陀寺大雄宝殿门外，看着里面烛火辉煌、香烟燎绕，听着不绝于耳的梵呗钟磬、诵经礼佛声，面对住持神秀大师含笑的眼神儿，只有沉默。 神秀大师，人如其号，人近中年，却还是普陀山最圣洁、最清俊、最骚气的美和尚。 一身主持红色袈裟，一串沉重的菩提佛珠，让他看起来更为清雅俊秀、出尘脱俗，压根儿就没有世人眼里作为和尚的慈目善目、与世无争，乍一看上去，整个一游戏人间的花和尚，误入佛门的贵公子。 但是胤礽却看的明白，神秀和尚是一位真正的，堪为人师的得道高僧，一位有资格为人剃度、为人授戒的佛法指引者。“和”，**同居、三界一统，“尚”，品格高尚、至高无上。 胤礽不说话，这位眼睛比一般和尚明亮睿智；步履比一般和尚稳健；修禅学佛比一般和尚虔诚；为人比一般和尚灵活机变的神秀大师也不说话，两个人就这么静静站着，好像两颗挺直的青松，眼观鼻，鼻观心，心无念。Ｍ.ＪzfｃBＪ.cＯＭ